В прошлом году в Эстонии появилось, по меньшей мере, два памятника, вызвавших значительный резонанс в обществе. Их, разумеется, нельзя равнять: небольшой, можно даже сказать — скромный бронзовый бюст Петра Первого в Нарве — и Монумент Свободы, здоровенный такой столб с крестом на макушке, в Таллинне. Но разница — не только в размере.
Дискуссия на тему того, как должен выглядеть и где быть установлен Монумент, продолжалась много лет. В конце концов было принято волевое решение, и Министерство обороны в точном соответствии со своими критериями прекрасного избрало именно то, что находится на максимальном удалении от достижений человечества в области скульптуры, и воткнуло это в центральную площадь столицы.
С Петром — не так просто. Сейчас он выставлен в витрине одного из нарвских учреждений на Петровской площади, а по мере того, как будут появляться возможности его экспонирования на свежем воздухе, то есть новые или реновированные парки и скверы, нарвитянам предстоит вместе выбрать лучшее для него место. Но противодействия горожан ему не было изначально.
Крест Свободы не заладился с самого начала. В процессе проектирования ужаснувшаяся эскизам этого чуда монументальной пропаганды творческая интеллигенция так сильно протестовала против его возведения, что он, судя по всему, вобрал в себя кучу негативных эмоций. Подборка одних названий новостных сюжетов о неурядицах с Крестом заняла бы не одну страницу. Он и сейчас находится в состоянии ремонта.
Петр Первый же появился в результате упорного, высказанного в ходе нескольких опросов, желания нарвитян видеть в своем городе памятные знаки как шведскому королю, так и российскому царю, по воле которых Нарва стала местом, где на столетия определялось устройство Европы. Но его, Петра, прибытие в город прошло спокойно, без эксцессов. Те, кому положено, честно попробовали уговорить меня не заниматься этим памятником, но когда не получилось — пожали плечами и отошли в сторонку.
Крест Свободы обошелся налогоплательщикам в более чем 100 миллионов крон. Добиваться точной цифры смысла нет, всё равно траты, связанные с этим истуканом, только начинаются: панели пропускают влагу, подсветка не работает…
Бюст Петра обошелся налогоплательщикам в 0 крон 00 сентов. Торгово-промышленная палата Нарвы собрала пожертвования и приобрела его у Эстоно-американской Бизнес-академии. Как только город выберет место для постоянного экспонирования — Петр будет передан в собственность Нарвы.
Казалось бы, можно ставить точку. Но нет, всё только начинается: по имеющейся у меня пока неофициальной информации бюст Петра Первого, его изготовление и приобретение для Нарвы, стали материалом уголовного дела.
Пока всё. Пока несколько получающих высокие зарплаты полицейских чиновников производят выемки совершенно открытых для любого документов — готовят, как это было неоднократно, почву для громких заявлений и обвинений.
Похоже, друзья, выборы уже не за горами. И в этот раз к участию в них, судя по всему, будет привлечен и Петр Великий.
Пётр первый конечно лучше чем шведский лев.
Я удивляюсь, неужели в не понятно значение этого символа?
Но вот по поводу чего ещё хочется взгрустнуть, так это то как поганят вид Нарвы. Город имеет своё лицо. И это лицо будет потеряно, этим уродством достойного стеклянного креста всея Эстония. Речь идёт о строительстве здания филиала Тартуского университета т.н. дождь.
Для того что бы придать некую законность сносу барельефа эстонской коммуне набрали 500 голосов. Сколько голосов нужно чтобы остановить возведения этого уродства?
У vaba эстонцев проблема с лояльностью, которая по их версии означает тупое одобрение действий власти и недопустимость критики (о самокритике даже и молчу). По-русски это называется лизоблюдство и с лояльностью не имеет ничего общего. Когда это болото булькает о демократии меня тошнит.