Несколько статей, объясняющих, почему Нарва видится мне одной большой семьей.
Блог Михаила Стальнухина
Метка: память
Эта статья – о сносе памятников. Но если вам интересна эта тема, то наберитесь терпения, сначала будет о другом. О дедовщине.
С дедовщиной я познакомился в 1982 году. Не могу утверждать, что это явление было повсеместным, да оно наверняка таким и не было, но в в/ч 56178, куда я попал, она была явлением обыденным. И настолько привычным, что казалась чем-то, прописанным в воинских уставах. Хотя по сути своей была она сущим свинством.
Воины делились на пять каст. Младшие, со сроком службы до шести месяцев, именовались «духи» или «молодые» и никаких прав не имели. Далее шли «караси», это от шести месяцев до года службы; их отличия от «духов» были скорее на декларативном уровне: если «духов» было недостаточно (большая их часть первые полгода проводила в учебках), то «карасям» приходилось отдуваться и за них.
Переход к привилегиям происходил в начале второго года службы. Военнослужащий становился «черпаком», и хотя ему не дозволялись еще дедовские вольности, но и к рабскому труду его уже не привлекали. Затем – вершина творения, «деды». В значительной своей части это были нормальные парни, просто «уставшие» от службы. Но всегда рядом с ними оказывались садисты и дебилы. Во что это выливалось, рассказывать не буду, но поверьте – психически нормальному человеку такое и в голову не придет.
В Советской Армии очень ждали Приказа. Именно так, с большой буквы: приказа о демобилизации. Уже за 100 дней «деды» начинали обратный отсчет: ведь после Приказа они превращались в «дембелей» и ждали только приказа на увольнение от начальства своей воинской части.
Пережив метаморфозу из «деда» в «дембеля», военнослужащий, только что блиставший садизмом, становился всё более похож на человека. И не в том дело, что он готовился к гражданской жизни, где нельзя подойти к малознакомому типу и пробить ему в грудину (то есть, конечно, возможно и такое, но значительно выше вероятность так получить в ответ по хоботу, что мало не покажется). А в том дело, что дембелей отпускали домой не разом, то есть всех вместе, а небольшими группами. И их очень пугала возможность остаться в неощутимом меньшинстве лицом к лицу с теми, кого они за несколько месяцев до того нещадно чморили.
И над всем этим парили офицеры. Которые могли бы прекратить дедовщину за неделю-другую, но их устраивало, что «деды» гоняют первогодок: «духи» очень быстро понимали, что единственное спасение от угнетения – освоить свою воинскую специальность и сесть на боевое дежурство.
Перед вами мои вопросы по законопроекту 746 (Строительный кодекс) от 14 декабря 2022 года. С русскими субтитрами. Перевод стенограммы (45:32 и 54:45 Mihhail Stalnuhhin) для тех, кто предпочитает текст, ниже под видео.
Давным-давно так повелось, что депутатам Рийгикогу и министрам перед принятием госбюджета бросают кость, сколько-нибудь денежек, давая возможность распределить их в своем округе. Величина суммы зависит от ценности политика для правящей коалиции: в этом году министр внутренних дел натрудился на несколько миллионов евро, депутаты оппозиции – на 35 тысяч каждый. Ограничений при распределении только два: организация, на которую выделяются «крышевые», должна существовать не менее года (это с тех пор, когда вдруг обнаружилось, что некоторые НКО создаются именно для того, чтобы отхватить кусочек бюджета), и не иметь налоговой задолженности.
В прошлые годы я почти все «крышевые» отдавал на нарвские детские сады. В сумме – примерно 340 тысяч: на ремонт спортзалов, новое оборудование для кухни или прачечной, противопожарные двери и т.п. Но после того, как нынешняя горуправа Нарвы и ее слуги народа в горсобрании решили закрыть четыре детских сада, в которых есть и подарки госбюджета, больше рисковать не хочу: дашь в этом году денег на какой-нибудь ремонт, а в следующем году, глядишь, они на учреждение замок повесят.
Новость под таким названием выставлена на сайте ERR (https://www.err.ee/1608804118/mihhail-stalnuhhin-kaitseb-oma-oigust-katuseraha-jagamisele).
«Поливают» меня во всех СМИ, но какие-то вопросы задал – насколько я понимаю, по поручению редакции – только журналист Юри Николаев. Причем интервью у меня взял только на эстонском. Думаю, его руководители полагают, что русскоязычным слушателям мое мнение будет не интересно, а эстоноязычных надо еще раз позлить Стальнухиным, чтобы бодрее голосовали за реформистов.
Пришлось самому перевести этот новостной сюжет:
[Потеряна 1 фотография]
Субботник, посвященный памяти эстонцев, павших в боях за освобождение города Кингисеппа Ленинградской области, провела 6 мая группа жителей Нарвы (Эстония). Как сообщили корреспонденту ИА REGNUM Новости в администрации Кингисеппа, в субботнике по уборке мест захоронения Эстонского стрелкового корпуса приняли участие председатель городского собрания Нарвы Михаил Стальнухин, его заместитель Лариса Оленина, представитель Союза ветеранов Нарвы, а также одиннадцать старшеклассников нарвских школ и гимназий. Нарвитяне активно поработали на уборке памятных мест и высадили там цветы, саженцы которых приобрели на личные средства Михаил Стальнухин и Александр Ефимов, депутат нарвского городского собрания. Инициатива провести субботник на месте захоронения бойцов Эстонского стрелкового корпуса в преддверии 9 мая родилась во время предыдущего визита нарвской делегации в Кингисепп. Тогда, 1 февраля 2009 года, гости из Нарвы прибыли в город по приглашению администрации Кингисеппа, чтобы принять участие в праздновании шестьдесят пятой годовщины освобождения этого города от немецко-фашистских захватчиков.
Как отметили организаторы субботника, они надеются, что отныне подобное мероприятие в память о героях-эстонцах, сложивших свои головы в борьбе с «коричневой чумой» двадцатого века, станет доброй традицией нарвитян.
Напомним, что в городе Кингисеппе есть мемориал воинам 8-ой эстонской стрелковой дивизии. Там расположены около 80 могил эстонцев, погибших при освобождении Кингисеппа. Мемориал отреставрирован за счёт городского бюджета в 2005 году. Как сообщили ИА REGNUM Новости в администрации Кингисеппа, официальные эстонские лица не проявляли интереса к захоронению своих соотечественников.
— ПБК, «Новости Эстонии»: Нарвитяне привели в порядок могилы воинов в Кингисеппе