Перейти к содержимому

Месяц: Октябрь 2010

Ансип в цирке

Однажды Ансип давал представление в цирке. Публика была в восторге. Бурные аплодисменты то и дело переходили в овации.
………При этом зрители были в полной уверенности, что смотрят выступление дрессировщика. Только некоторое время спустя до них дошло, что это было шоу иллюзиониста.

Когда Ансип в следующий раз выступал в цирке — ему понадобился доброволец для номера, в котором человека запирают в ящик, затем протыкаемый мечами.
………Предполагалось, что пока иллюзионист звенит клинками, доказывая их подлинность, человек из ящика переместится куда-нибудь в более безопасное место. Однако что-то пошло не так. Ансип это заподозрил сразу, еще когда протыкал ящик первым мечом. Как-то натужно он пошел. А на шестом, последнем, был уже на все сто уверен, что фокус не удался. Хотя истеричное взвизгивание и трепыхание внутри ящика к тому времени прекратилось.
………Поэтому Ансип даже мечи из ящика вытаскивать не стал. Просто попросил ассистентов унести инвентарь с глаз долой вместе со всем содержимым, с достоинством сделал книксен в сторону публики и пригласил на арену еще одного добровольца. Для следующего номера.

Впечатленный своими успехами, Ансип взялся за крупные формы циркового искусства. За слонов. И правильно, большому кораблю, как говорится, большое плавание.
………Слоны были цирковые, с малолетства привычные к тому, что если с утра не кормят, а, наоборот, ставят клизму, то вечером поведут на усыпанную опилками круглую площадку, по которой надо будет сделать несколько кругов, покрутиться на месте под вальс «На сопках Манчжурии» и постоять на задних конечностях, тряся передними. Что они исправно проделали, не обращая внимания на прыгающего рядом человечка. И пошли ужинать.
………А Ансип с ними не пошел. Он же не тупое животное, чтоб сено жрать. Он же, в конце концов, дрессировщик, а не слон.

Новости Эстонии за последнюю неделю (21 — 27.10)

КаПо провела с авторами шуточного клипа «Убей русского» беседу

Клип был размещен на сайте YouTube, и в нем эстонские дети 10-12 лет убивают русского. Правда, сначала на экране появлялась надпись на эстонском языке, гласившая, что речь идет о шутке. «Шутка» представляла из себя черно-бело-коричневый видеоряд, периодически разбавлявшийся пятнами растекавшейся у вас прямо перед глазами крови. Подростки убивали подростка. Надписи на экране поясняли, что нужно делать с русским. Как сказал пресс-секретарь КаПо старший комиссар Андрес Кахар, лица, разместившие этот ролик, выявлены. На вопрос, грозит ли им какое-то наказание, Кахар ответил, что, поскольку они несовершеннолетние, уголовного наказания здесь быть не может, но с ними будет проведена профилактическая беседа.

К таким вот недетским результатам привели государственные программы интеграции и переплетения, на которые потрачены сотни миллионов крон. А детишек, конечно, поставят на учет: это очень перспективные кадры для работы в министерстве образования, в языковой инспекции или в качестве журналистов в газете, которую мечтает издавать для русских министр внутренних дел. Когда подрастут, разумеется.

Резолюция II Конгресса национальных меньшинств Эстонии

За два года, прошедшие после первого конгресса национальных меньшинств Эстонии, никаких позитивных перемен в жизни меньшинств не произошло. Глобальный экономический кризис обнажил наиболее узловые социальные, экономические и политические противоречия общества, в том числе межэтнические, которые существуют в Эстонии, начиная с периода восстановления независимости.

По своему правовому статусу и социально-экономическому положению национальные меньшинства оказались в наиболее сложных условиях. Среди безработных 80% стабильно составляют неэстонцы, и их средний доход составляет 70% от среднего дохода эстонцев. Уровень высшего образования среди неэстонской молодежи в два раза ниже, чем среди их эстонских сверстников, а разница в зарплате с последними — почти двукратная. Семейные доходы у русскоязычных жителей Эстонии порой на треть меньше, чем у эстонских сограждан. В результате, идет процесс люмпенизация русскоязычного населения, а уровень и качество жизни постоянно падает. Многие неэстонцы лишились средств существования и пополнили ряды асоциалов. Неэстонцы составляют большинство среди бедных людей, которые больше не в состоянии оплатить даже коммунальные расходы и теряют жилье, хотя работают не меньше эстонцев. Они зарабатывают меньше и чаще всего подвержены потере работы из-за претензий Языковой инспекции.

«Совесть нацистов»

Мой добрый старый друг Дмитрий Кленский опубликовал статью «Мнение. О чем умолчала журналист Евгения Гаранжа». В ней он упомянул меня, причем таким образом, что я получил от своих читателей несколько писем с просьбой разъяснить, о чем речь. Что, с превеликим удовольствием, и делаю.

Но сначала приведу абзац из статьи Кленского: «И еще о пронацистском государстве, не профашистском, что приписала мне автор. На первенство в использовании этого слова не претендую. Недавно на конгрессе Палаты национальных меньшинств в присутствии государственных чиновников (и ничего!) председатель Нарвского горсобрания центрист Михаил Стальнухин, уважаемый и авторитетный в Эстонии политик, привел цитату из книги Клаудии Кунц „Совесть нацистов“. Замена в тексте слова „Германия“ на „Эстония“ вызвала у присутствующих шок: текст, будто о нас, а не о нацистском рейхе…»

Итак, Клаудия Кунц и ее монография «Совесть нацистов» (Изд. Ладомир, 2007). Глава 1, стр. 34:

«Тогда как страстный антисемитизм был типичен для радикальных нацистов, более трезвая форма расового мышления обладала высокой мобилизующей силой для более широких слоев населения. Термин „этнический фундаментализм“ я использую для определения того глубоко антилиберального коллективизма, который явился главной отличительной чертой общественной жизни Третьего рейха. Этот термин находится в родстве с понятиями „религиозный фундаментализм“ и „этнический национализм“. Подобно первому, этнический фундаментализм заявляет о себе как о защитнике духовного наследия прошлого, уберегающего его от заразы индустриализованного, урбанистического общества. Подобно второму, этнический фундаментализм призывает своих последователей отомстить за былые обиды и выковать в борьбе славное будущее, в котором не будет места „инородцам“. Лидеры подобных движений, часто обладающие харизмой, создают для своих последователей особый мир нравственных ценностей, доступный только тем, кто разделяет общий язык, религию, культуру или территорию. Двойные стандарты, неизбежные для столь спесивой идеологии, порождают лицемерие, поражающее посторонних наблюдателей. Однако сами последователи этнического фундаментализма предпочитают называть эту спесь этнической гордостью; именно этническая гордость явилась питательной средой, давшей развитие основам нацистской идеологии — культу фюрера и его Volk, расовым фобиям, концепции завоевания „Lebensraum“…»

Теперь производим косметический ремонт: заменяем «антисемитизм» на «русофобию», «Третий рейх» — на «Эстонскую Республику», «нацист» — на «националист». Получаем:

Будет ли языком обучения нарвских школ русский — зависит сейчас от самих школ

Из городского собрания Нарвы директорам восьми нарвских школ отправлены следующие письма:

.

«В связи с изменением Закона об основной школе и гимназии вам предстоит определиться со статусом вашей школы в вопросе языка обучения. Во вступившей в силу новой редакции Закона говорится следующее:

§ 21. Õppekeel

(1) Kooli või klassi õppekeeleks loetakse keel, milles toimuv õpe moodustab vähemalt 60 protsenti riiklikes õppekavades määratud väikseimast lubatud õppe koormusest. Kui õpe ei toimu üheski keeles 60 protsendi ulatuses, loetakse õpe kakskeelseks. Kakskeelse õppe puhul käsitatakse õppekeeltena kahte keelt, milles toimub enamus õppest.

Учебным языком школы или класса считается язык, обучение на котором составляет по меньшей мере 60 процентов от минимальной определенной государственными учебными программами учебной нагрузки. В случае двуязычного обучения рассматриваются в качестве учебных языков два языка, на которых ведется большинство обучения.

Ансип на финишной прямой

Новости ничем не отличаются от прогноза погоды в том смысле, что их точно так же можно предсказывать. А после новостного сюжета о лидерстве реформистов в столице (см. Партия реформ обошла центристов в Таллинне) можно предполагать появление в ближайшие 17 недель таких новостей:

«Эмигранты возвращаются в Эстонию» — про то, как многие из покинувших родину возвращаются назад, потому что здесь все равно лучше. С конкретными именами, но без реально существующей, совершенно убийственной, динамики.

«Правительство обсуждает снижение цены на электричество» — нечто подобное уже было, но еще появится. Хлебная тема.

«Рождаемость растет второй год подряд» — с обоснованием этого факта через детище реформистов — родительскую зарплату, но без ссылок на естественные колебания рождаемости, связанные с тем, что в 80-ые годы она доходила до 25 тысяч рождений в год, а сейчас в детородный возраст вошли родившиеся тогда люди.

«Певкур: планируем рост пенсий» — министры начнут оптимистично строить ничем не подкрепленные планы.

И т.д., и т.п. Например:

Стальнухин о двуязычии: ООН плохого не посоветует

Данное телефонное интервью было размещено на сайте www.dzd.ee 20.10.2010 г.

«Председатель городского собрания Нарвы Михаил Стальнухин считает, что Эстонии надо поспешить в принятии решения относительно предоставления публичных услуг на двух языках.

„ООН плохого не предложит. Комитет по борьбе с расовой дискриминацией имеет большой опыт в этом вопросе по всему миру. Это не какая-то „прокремлевская“ организация. Эстонии надо поскорее все взвесить и лучше дать ответ по этому поводу до того срока, когда это сделать будет уже просто необходимо (т.е. к январю 2013 г.)“, — сказал DzD.ee Стальнухин.

Документ комитета ООН по борьбе с расовой дискриминацией рекомендует к августу следующего года пересмотреть функции языковой инспекции и в дальнейшем воздержаться от назначения штрафных санкций при наличии желания расширить сферу применения эстонского языка, поскольку это может вызывать недовольство и послужить основанием для дискриминации.

Новости Эстонии за последнюю неделю (14 — 20.10)

ООН советует Эстонии принять двуязычие

По мнению комитета ООН по борьбе с расовой дискриминацией, Эстонии следует взвесить двуязычное предоставление населению услуг публичного сектора и отказаться от штрафов за нарушения закона о языке. Кроме того, комитет ООН рекомендует уже к августу следующего года снизить требования к знанию государственного языка для получения гражданства, а также предлагать больше возможностей бесплатного обучения языку. Специальный докладчик ООН Д. Дьен в 2007 году выразил мнение, что русский язык должен быть наделен в Эстонии статусом государственного.

Директор же Языковой инспекции Ильмар Томуск считает рекомендации ООН неадекватными. Разумеется, откуда в ООН взяться умным и адекватным, когда они всё еще в Эстонии. Не все пока разъехались.

.
Из-за несоответствия «по языку» работу потеряли десятки полицейских

В Таллинне и Харьюмаа в 2009 году в связи с незнанием эстонского языка на необходимом уровне от должности были отстранены 15 человек. По данным Идаской префектуры полиции, из-за несоответствия «по языку» там в прошлом году уволили 20 человек. «То есть у них отсутствовал документ, подтверждающий владение эстонским языком на уровне С1», — констатирует пресс-секретарь Идаской префектуры Елена Филиппова.

Интересно, сколько среди этих уволенных тех, кто в 2007-ом загружал терминал D в Таллинне? С заклеенной пластырем именной табличкой на груди.

Русский вопрос — 2

Выборы в Латвии: что и как происходило? В чем сходство и различие политических процессов Латвии и Эстонии? Кому хуже живется в ЭР — русским или эстонцам? Кончится ли когда-нибудь в Эстонии насаждение русофобства?

Эти и другие темы — в передаче «Русский вопрос» ПБК от 16 октября 2010 г.:

Часть I

Отнять и взять под контроль

Оказывается, главные проблемы Ида-Вирумаа — это не безработица, низкие зарплаты и проблемы с отоплением. Наш уездный старейшина Рихо Брейвель наконец-то во всём разобрался и сообщил в интервью агентству BNS: «Если говорить о том, что является наиболее сложной проблемой в Ида-Вирумаа, то, по моей оценке, это — именно система образования…» (Если кто желает ознакомиться с оригиналом статьи, по какой-то причине не переведенной на русский язык, то может это сделать здесь: Ida-Viru maavanem: keerulistes piirkondades tuleb koolid riigistada.)

Вот оно как… И чтобы всё стало хорошо всего-то и нужно, что сделать школы в регионах, населенных главным образом русскоязычными жителями, государственными, считает старейшина. Потому как, по словам Брейвеля, сутью проблемы являются учителя, духовные ценности которых исторически формировались в иной среде и которые неизбежно передают свое мировоззрение учащимся.

По его мнению, «если ты вздумаешь говорить русскому человеку, что Чапаев и не был героем, а врагом, то он съест тебя с потрохами, потому что как его, так и его отца и деда воспитывали на знании, что Чапаев — герой…» По глубине погружения в русскую душу рядом с этим утверждением Брейвеля и поставить-то нечего. Беспримерное знание материала, то есть нас, русских.

Судя по статье в Postimees, которая тут обильно цитируется, позиция Брейвеля состоит в том, что для более быстрого изменения системы в таких иноязычных городах, как Кохтла-Ярве, Нарва, Маарду и др., все школы следует сделать государственными. «Необходимо отобрать школы из рук местного самоуправления. Педагогические кадры не должны зависеть от политических решений. Воспитание детей и формирование ценностей — это задача государства», — говорит Брейвель.