Самое страшное лично для меня происходило на Петровской площади. На снимке: отбитые от страны гранитные плиты с перечислением воинских частей, носящих наименование «Нарвский», сваливают в мусорный контейнер.
И увозят.
Мэр Нарвы в недавнем интервью ERR сказала:
«Нарва – эстонский город, Нарва принадлежит Эстонии, и этим заканчивается также большинство моих дискуссий с жителями Нарвы по поводу танка». Райк также сообщила, что помимо танка-памятника, в городе насчитывается еще пара десятков советских памятников, некоторые из которых беспокоят ее гораздо больше.
«Я честно скажу, что мне больше режут глаз плиты на Петровской площади с названиями отрядов, названных в честь Нарвы. /–/ Или обелиск, который находится в парке крепости…»
Теперь как, порядок? Госпожа Райк, глаз ничто больше не режет?
Недавно я беседовал с одним юношей лет 35, пылким и бескомпромиссным сторонником прав и свобод. Поговорил с ним о сносе памятников… Затем послушал его минут десять – и задал вопрос:
— Представь, что живешь в 1941-ом. Здесь же, в Нарве. И вот сложилась ситуация, при которой мир разделился на два лагеря. В одном Гитлер, Муссолини и Хирохито, другим руководят Рузвельт, Черчилль и Сталин. И тебе, хочешь не хочешь, а придется брать в руки винтовку. Чью форму выберешь?
Подумав, юноша просиял:
— Американскую! — Увы, — огорчил я его, — США вступят в войну только в декабре. — Тогда – британскую! — И как ты доберешься до острова, на котором засели британцы?
Юноша загрустил. Только что он доказывал мне необходимость сноса памятников, но еще не был готов признаться в своих симпатиях к Гитлеру. Потому что даже дебил понимает, что в реалиях 1941-1945 годов ты или в РККА под руководством Сталина, или в вермахте под командованием Гитлера. Иного не дано. А в 2022-ом, если ты сносишь памятники в честь воинов, отдавших жизнь в борьбе с фашизмом, то дальше можешь смело идти по жизни в форме мышиного цвета, изредка постреливая в недовольных унтерменшей из пистолета-пулемета, в народе ошибочно именуемого «Шмайсер». Ты доказал, что либо ты нацист, либо то, что нет у тебя ни чести ни совести.
Всякое гениальное произведение вызывает в душе поток эмоций и ассоциаций, картина мира открывается под новым углом – и, с учетом сказанного, речь нашего Президента от 20 августа сего года иначе как гениальной не назовешь. И сам он не иначе как гений. У нас все, кто наверху, такие. Такая, значит, особенность воды в эстонской проруби.
Вот.
Надеюсь, прогиб засчитан? Прошу учесть, что первое предложение я набирал, стоя по стойке «смирно», скосив глаза на клавиатуру и едва заметно тыкая при этом пальцами в клавиши. При этом почти не дышал. Так что, засчитано? Тогда перейдем к частностям.
Под слова Президента лично я увидел, как маленький мальчик, едва научившийся внятно излагать свои мысли, бежит к маме с радостным воплем: «Мама, мама, я покакал!». И мама, естественно, ему отвечает: «Ах, какой ты у меня молодец!».
Понимаю, что не все узрят трогательность этого момента, ну так и не все слушали музыку Вийральта или читали романы Пярта. Люди-то все разные, даже семейные истории у них немножко не совпадают. Ну, буквально в мелочах каких-то.
Наш-то Президент, судя по всему, общается с такими же, как он сам. Но кабы он расширил круг своего общения, то вскоре осознал бы, что люди – они разные. Оглядись – и увидишь, как дедушка одного, поставив на упор MG-42, защищает Синие горы от одетого в телогрейку дедушки другого, а дедушка третьего, расстреляв дедушку четвертого в Клоогаском концлагере, уже поливает бензином штабель переложенных бревнами трупов. Люди – они ведь разные, и даже Джордж Оруэлл отрицал возможность превращения их в одинаковые по всем параметрам винтики. Семейные ценности, знаете ли, бывают разные.
— Насколько отвечает месседж мэра Нарвы Катри Райк, что танк придется перенести, вопреки желаниям нарвитян?
— Это, пожалуй, единственный случай, где я могу согласиться с мэром Нарвы, когда она сказала, что перенос монумента не отвечает желанию 95% жителей.
— Но мы видим очень сильное давление со стороны остальной Эстонии в плане убрать монумент. Какое здесь могло бы быть оптимальное решение?
— Нарвитяне искренне не понимают — почему? Это самоуправление, это наша собственность, которая отвечает желанию жителей. Я же не иду в другую квартиру и не начинаю диктовать — как должна стоять мебель и какие фотографии должны висеть на стене.
Рядом с нами расположено самоуправление, где стоят два памятника, один из которых посвящен памяти голландской, а другой — кажется датской дивизии СС (они стоят на Гренадеримяги, в мемориальном комплексе на Синимяэских высотах — ред.) Нам они абсолютно не нравятся. Напомните, разве кто-то когда-то в Нарве требовал, чтобы памятники СС были убраны из Вайвара?
— Катри Райк, к примеру, до последнего времени не раз говорила, что монумент могло бы убрать государство, если он вообще не согласуется с идеологией.
— Катри Райк очень хорошо понимает, что если она это сделает сама, то еще долгое время ее никто поддерживать не будет. Она и хотела, чтобы вся эта грязная работа была сделана чужими руками. Понятно, что она боролась за саму себя.
— Но опять-таки на государственном уровне политики считают, что если раньше танк мог там тихо-мирно стоять, то теперь нападение России на Украину изменило контекст. Как это можно прокомментировать?
— А вы знаете, на каких танках воюют украинцы?
— Ну главным образом на машинах советского образца.
— Это означает, что они сами могут воевать на советских танках, но танку такого же происхождения нигде стоять нельзя? А ведь может быть такое, что среди тех, кто поднимал этот танк со дна реки Нарвы, были украинцы? (Уточнение — согласно имеющимся данным, Нарвский танк в боях не участвовал — ред.) (Уточнение – иронию и даже сарказм еще никто не отменял – М.Стальнухин)
— Сейчас всё-таки кажется, что танк уберут. Вы — представитель оппозиции, как вы ведете себя в ходе обсуждения этого вопроса?
— Танк не должен стоять на берегу реки. Мы сделаем его музейным экспонатом и установим в другое место. Но это должно быть наше решение. Лично я не хочу повторения Бронзовой ночи. По моему мнению это лучшее решение.
В рамках передачи «Муниципальные выборы-2017» на ETV+. Запись от 4 октября 2017. Для просмотра нажмите на картинку, перейдёте по ссылке на статью с видео.
Где-то в начале августа у меня должна выйти новая книжка. Здесь – небольшой отрывок из нее.
Екатерина Великая не раз бывала в Нарве, и однажды написала из этого города: «Заметьте, что здешние красавицы страшно уродливы, желты как айвы и худы, как клячи». Зная по живописным и скульптурным портретам, насколько корпулентной была и сама Екатерина, и большинство великосветских особ в её окружении, нетрудно себе представить, насколько нелепы были в их глазах женщины стройные и не обсыпанные пудрой.
Где-то в начале августа у меня должна выйти новая книжка. Здесь – небольшой отрывок из нее.
Всего-то десяток с небольшим лет назад зародилось в одном эстонском городе, на 97 процентов населённом неэстонцами, некое протестное движение. Создали и возглавили его бывший вице-мэр и владелица магазина тканей. Галантерейщица и кардинал – это, как говорится, сила. Тем более при таких незатейливых лозунгах, как «Взять всё и поделить!»
Когда очередной митинг собрал на главной городской площади несколько тысяч человек, «кардинал» решил перенести вторую часть этого Марлезонского балета в зал местного городского собрания. А галантерейщица предложила протестующим наколоть на грудь цветные ленточки, как отличительный знак нового политического движения. Были у неё немалые запасы неликвида – лилового цвета подкладочного сатина, вот его и нарезали на кусочки. И на людей поприкалывали.
Грозной волной влились на заседание местного совета, где и продолжился стихийный митинг, человек 50-60 самых активных протестантов. Веселье прервал председатель горсобрания, всего-то и спросивший, почему люди нацепили на себя эти лиловые тряпочки? Разве им не известно, что на эстонском языке «лиловый» („lilla“), помимо цвета, обозначает «голубого», то есть гомосексуалиста? «Кардиналу», в совершенстве владеющему эстонским, это ведь известно.
Проект текста обращения Нарвского городского собрания к правительству ЭР
«Городское собрание Нарвы, на основании части 3 параграфа 65 Закона об организации местного самоуправления, делает Правительству Республики Эстония предложение создать к 1 апреля 2010 года 50 000 рабочих мест, для чего внести необходимые изменения в соответствующие законы.
Городское собрание Нарвы предлагает использовать возможности государственного бюджета Эстонии для резкого снижения уровня безработицы в стране. 50 000 социальных рабочих мест, создаваемые из расчета начисляемой работнику заработной платы в сумме, например, 5 000 крон в месяц, потребуют месячного фонда зарплаты в объеме 336 миллионов крон.
Из этих денег 82,5 миллиона крон сразу поступят в государственную кассу в виде социального налога, еще 10,5 миллиона вернутся в виде налога по страхованию от безработицы. 27,4 миллиона крон будут перечислены государству в виде подоходного налога. Оставшиеся на руках у бывшего безработного средства будут истрачены на товары и услуги, что принесет в госкассу около 36 миллионов крон поступлений от налога с оборота и около 32 миллионов крон акцизов.