История повторяется. Она всегда идет одним путем – по спирали, и чаще всего – вниз. К тоталитарному обществу путь всегда одинаков.
Сначала должны быть обособлены изгои. Целые социальные классы, как в Советской России — дворяне, духовенство, купечество и прочие «лишенцы». Или неполноценные в расовом отношении, как в фашистской Германии – евреи, цыгане, славяне и т.д. Или, как в демократической Эстонии – неэстонцы. Несопоставим, разумеется, масштаб трагедии упомянутых групп населения, но важен сам принцип, а он один и тот же – обособить и лишить части прав.
Затем осуществляется, с учетом специфики места и времени, перераспределение собственности: ее или просто отнимают, или затрудняют к ней доступ. И, лишенные материальных ресурсов, целые группы населения выпадают и из политических процессов.
Но они еще существуют и на что-то надеются. И тогда происходит некое яркое событие, оправдывающее самые жесткие репрессивные меры в отношении еще надеющихся на лучшее меньшинств. В одной стране это «хрустальная» ночь, за которой следуют Освенцим и Треблинка, в другом государстве – убийство Кирова и ГУЛАГ, в третьей державе – «бронзовая» ночь и ужесточение законов, действие которых направлено на ограничение прав нацменьшинств.
Несмотря на существенную разницу, эти процессы происходят словно под копирку. И доходит буквально до смешного. О чем, собственно, эта заметка.
На заставке вы видите пеликана, держащего в клюве голубя. Мне эта фотография попалась два раза – на одном украинском сайте и в dirty.ru. В первом случае подпись к снимку предполагала благоприятное для голубя развитие событий. Мол, собрался с силами и улетел. Картинка, действительно, трогательная. Вроде как подобрал пеликан крылатого собрата, отогрел, и на волю отпустил. Такая вот трактовка.

В DELFI на днях опубликована недобрая реплика на перевод всенародно любимого фильма «Покровские ворота» на эстонский язык на канале TVN. Приводится пример: когда Велюров в исполнении Леонида Броневого произносит фразу «Я тоскую как Блок…», внизу, в субтитрах, читаем «Ma igatsen nagu kirp», то есть «Я тоскую как блоха». Я же считаю, что злиться на это нет причин: ведь у тех, кто может оценить неадекватность перевода, появилось дополнительное развлечение.

«Мы не рабы» — это пока только декларация. Но в ближайшее время выяснится, имеем ли мы, как свободные люди, право слова и выбора – или нет.
Некоторые статьи появляются в этом блоге как дневниковые записи. Просто иногда вдруг упираешься в информацию, которую надо бы зафиксировать, а копить папки с бумагами в наше время, по меньшей мере, глупо.
Понимания нет, сплошные разногласия. Нет диалога.