Facebook| Twitter | Telegram | YouTube | Podcast
Все записи передач с Radio Narva
14.12.2023: Коротенькая беседа о том, как и почему я решил пересмотреть «Последнюю реликвию» и к каким выводам пришел.
Блог Михаила Стальнухина
Метка: ссср
В поисках здравого смысла
1. часть | 2. часть | 3. часть | 4. часть | 5. часть
6. часть | 7. часть | 8. часть | 9. часть | 10. часть
11. часть | 12. часть | 13. часть | 14. часть
Facebook | Twitter | Telegram
В 83-ем весна была поздней. Снег держался до второй половины марта, и только в апреле появились первые прогалины в лесу вокруг командного пункта бригады ПВО, где мы, ефрейтор Петр Константинович Огородников, никем и никогда не именуемый иначе как Петруха, и младший сержант Стальнухин, он же Михалыч, решили провести пару часов случайного досуга. Так сказать, культурно отдохнуть где-нибудь в зарослях орешника.
Мы оба только что вернулись с озера Балхаш, где наши расчеты неплохо отработали в ходе ракетных стрельб, и могли себе позволить несколько больше того, что дозволялось весеннему призыву 82-го года. Чем мы немедленно воспользовались для грубого и циничного нарушения воинского устава. Любой служивший согласится, что было бы странно и даже подозрительно, если бы мы этого не сделали, причем именно что грубо и цинично.
К апрелю снег держался только на склонах и в ямах, куда не добирался солнечный свет. Но земля оставалась холодной и сырой, нам же требовалось где-то сесть – и мы неспешно дошли до ближайшего ДОТа.
ДОТ – это долговременная огневая точка. Вокруг нашего командного пункта их было несколько; углубленные в почву огромные бетонные кубы сохли и прогревались быстрее земли, и мы постелили свои бушлаты на ребристую, со следами от досок опалубки поверхность. Сели. И Петруха разлил по кружкам половину присланного из дома самогона.
Все статьи из серии «Кабинетные истории» статьями в блоге, плейлистом в YouTube, плейлистом в Facebook или эпизодами в Facebook.
Смотреть/слушать видео #14 в Youtube:
5 вопросов, 300-500 знаков для ответа на каждый, 2 500 максимум. Виноват, чуть-чуть не вписался – получилось почти 2 600.
- Существует разница в восприятии периода советской оккупации частью жителей Северо-Востока и жителями остальной Эстонии. Это может мешать общественным процессам. Как вы намерены эти проблемы преодолевать и что делать с таким противоречием?
Я не вижу разницы в восприятии итогов советского периода. Просто одни помнят, что в то время строились электростанции, возводилось в неимоверных объемах бесплатное жилье, что все дети получали образование на родном языке и в очереди на операцию не надо было ждать полгода. А люди относились друг к другу по-человечески. Другим же внушили, что энергетика, промышленность и жилье появились сами собой, по щелчку, из воздуха. А люди делятся на тех, кого следует уважать – и тех, кого можно как угодно унижать. Ну так надо им объяснять, что это не так.
- Ида-Вирумаа среди других уездов лидирует по росту уровня безработицы и количеству покидающих регион людей. Какие конкретные законодательные инициативы вы, как депутат, сможете предложить для борьбы с безработицей и оттоком населения из Ида-Вирумаа?
Все статьи из серии «Кабинетные истории» статьями в блоге, плейлистом в YouTube, плейлистом в Facebook или эпизодами в Facebook.
Смотреть/слушать видео #13.2 в Youtube и в Facebook:
Сегодня я горжусь своей страной. Имею право: получил пресс-сообщение от Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda … ой, извините, оно пока еще называется Министерством культуры. Называется так: «Правительство утвердило точку зрения Эстонии в вопросе европейского постановления о свободе медиа».
Я немедленно возликовал: оказывается, у Эстонии есть точка зрения! Это вызывает гордость. Она, правда, слегка омрачается тем, что мы всего-то и сделали, что поддержали постановление ЕС — но что это, по большому счету, меняет? Я еще помню, как поддерживали правительство ЭССР и вся ее культурная общественность решения очередного съезда КПСС. Почему сейчас должно быть иначе? Но больше всего порадовало в названии пресс-сообщения это сладкое слово — «свобода». Это я к тому, что недавно телеканал Fox News обвинил CNN, NBC, CBS, Bloomberg, NRP и Washington Post в получении ими (а в общей сложности 253-мя СМИ) порядка 131 миллиона долларов от одного пенсионера. Ну, чтобы они правильно освещали события. То есть ровно так, как этот пенсионер требует. И он прав. Да просто не может оказаться не прав гражданин, имеющий возможность раздать 54-ем влиятельным деятелям СМИ 131 миллион. Вот вы можете распихать по карманам журналистов не то что 131 миллион долларов США, а хотя бы столько же венгерских форинтов? Во-о-от. А он может. Да вы о нем наверняка слышали, Сорос его фамилия. То есть самые свободные СМИ, разумеется, в США, и если их свобода так хорошо оплачивается, то из факта наличия у нас в Эстонии свободы медия следует, что и у них дела идут неплохо. Или нет? Горжусь ими.
Все статьи из серии «Кабинетные истории» статьями в блоге, плейлистом в YouTube, плейлистом в Facebook или эпизодами в Facebook.
Смотреть/слушать видео #13.1 в Youtube или в Facebook:
Facebook | Telegram
Riigikogu video
Armas sõber, 19. jaanuaril esinesin ma Riigikogus kõnega, mille tekst pärineb ajalehest STOCKHOLMS-TIDNINGEN EESTLASTELE. Avaldatud 12.04.1950. a., alla kirjutatud “M. Raud”. Kogu artiklit parlamendi ees ette lugeda kaheksa minutiga ei jõuaks, aga umbes pool teksti kandsin ette. Peale seda sain paar kirja palvega avaldada kogu tekst. Ja siin see nüüd on:
„Õigus emakeelsele koolile
I
Stockholmi Eesti Algkooli viie aastase kestvuse tähistamine äratab meis mõtteid, mis kannavad meid tagasi kaugele minevikku möödunud aegade püüete ja võitluste juurde. Tõuseb küsimus, kas sel võitlusel on olnud ja kas tal nüüdki veel on mõtet.
Põhimõttelikult ei ole emakeelne kool juba ammu enam mingisugune pedagoogiline probleem. Pärast surematu Schveitsi pedagoogi Heinrich Pestalozi elutööd ei leidu kultuurilises maalimas küll ühtki nimekat pedagoogi, kes julgeks vaielda selle lihtsa tõe vastu, et lapse õppimine peab toimuma tema emakeeles. Ja me ei leia maailmas ka ühtki rahvast, kes vabal tahtel paneks oma lapsed algkoolis õppima võõrkeeles. See on nüüd vaid poliitiline probleem. Võõrkeelt sunnitakse vähemusrahvastele peale poliitilistel motiividel. Võõrkeelne kool käib ikka käsikäes ümberrahvustamise püüetega. Sellega on emakeelse kooli küsimus ühtlasi ka vähemusrahvaste õiguste küsimus.
Facebook | Telegram
Сайт с программой
Если мне доведется писать экономический блок Программы некой новой партии, то… Нет, начну, пожалуй, с иного.
Чем старше становлюсь, тем чаще вспоминаю своего деда. Его поколению и ему, обычному сапожнику, от жизни здорово досталось: посадка по одному доносу, лагерь на Урале, потом, прямо из лагеря, на войну; посадка по другому доносу, лагерь – и снова война, уже на другом конце континента; снова посадка, лагерь где-то под Магаданом, поселения. В Эстонию он вернулся в начале 60-х, когда я делал свои первые шаги. Говорил дед редко, но внушительно.
«Не трогай то, что работает. — Это когда он застал меня за разборкой новенького будильника. — Часовщиком ты так не станешь, а без полезного механизма семью уже оставил».
Это довольно странно, но у поколения, хлебнувшего и войны, и беспредела, с логикой было все в порядке. И то, что логично – это и было правильно. Привозят студентов на картошку в обычную эстонскую деревню – и ты знаешь, что там будут и школа, и магазин, и клуб, и медпункт, и рейсовый регулярный автобус в ближайший город. Вот только церковь стоит заколоченная, зато местные смотри как лихо строятся. И это воспринимается спокойно, потому что именно в этом логика и это правильно: да, всё это стоит немалых денег, но смысл именно в том, что деньги должны служить людям, а не наоборот.
Но вот оказываешься в той же деревне тридцать лет спустя, и не находишь ни школы, ни всего прочего. Одни руины. Потому что школу закрыли как экономически нецелесообразную, потом уехали почти все семьи с детьми; содержать магазин, клуб и медпункт тоже желающих не нашлось. Только церковь, еще больше обветшавшая, сохранила стабильность – так и стоит, теми же досками заколоченная. Потому что теперь люди служат средством добывания денег.
В конце нулевых я написал серию статей, которую, по названию одной из них, можно назвать именно так – примитивные мысли. Для примера – небольшой отрывок:
«Как там у Петра Алексеича сказано? «Подчиненный перед лицом начальствующим должен вид иметь лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальство». Но я, бог даст, никогда не стану лихим придурком, верящим, что страна движется в пятерку богатейших стран ЕС; что памятники можно таскать с места на место и это нормально; что Эстонии не нужен российский транзит; что никакого кризиса нет.
Про свободу совести и говорить нечего, так с ней все замечательно обстоит. Каждый сам совершенно свободно решает, во что ему верить. Только, извините, если решение ваше будет неверным, то назовут вас подверженным чуждой пропаганде зомби.
Сделают, разумеется, всё, чтобы этого не произошло. Неправильные телеканалы уже отключили в тюрьмах и казармах, надо полагать, скоро что-нибудь придумают и для не огражденных колючей проволокой территорий. Памятники эсэсовцам плодятся как поганки и те, кому, грехи замаливая, стоило бы на закате жизни хоть раз на коленях проползти от бывшего концлагеря в Клоога до нарвских казематов, напяливают уделанные кровью мундиры и благосклонно слушают славословия в свой адрес министров обороны и депутатов парламента. Хотя тут и средневековый схоласт повесился бы, кабы пришлось ему доказывать, что в оккупированной стране, состоя в оккупационной армии и выполняя в точности команды ее генералов можно бороться за свободу этой самой страны…»
Еще несколько статей: